最近断断续续参加撒母耳记上的查经，对以色列人第一位国王扫罗的一生，有很深的感触。以前我想到扫罗时，认为他明显是一个负面的人物，除了轻视他，也不会想到他的人生有什么值得深思的。在这次查经的过程中，我才意识到，其实在当时许多以色列人的心中，扫罗应该是一个被神重用、为以色列人建功立业的君王，或许有一些缺点，但一直到他战死之时，他都是许多以色列人尊重的君王。

我们之所以认为扫罗是负面人物，是因为神让我们从祂的眼光早早就看清了扫罗内心的真实情况，这是当时大多数以色列人不知道的，其实这是为了我们的益处：神要提醒我们，只有祂能鉴察人心。我们对别人的看法和评价，只能从外表来看，不可能知道别人内心真正的想法，因此很可能是不正确的。例如，扫罗没有坚持等侯撒母耳，就勉强献祭这件事是只有撒母耳才知道他做了“糊涂事”（撒上十三1~15），其他以色列人并不知道。在接下来与非利士人的交战中，虽然扫罗下达了不明智的命令，后来又不得不因众人的坚持而收回自己的话（撒上十四24、38~45），但是以色列人并没有因此就不再尊重扫罗，聖經作者最终仍给了扫罗非常正面的总结性评价（撒上十四47~48）。

当扫罗因为没有严格按照神的命令灭绝亚玛力人，被撒母耳严厉指责时，虽然他口头说：“我犯了罪了！”但紧接着就将责任推给别人（撒上十五24，按《和合本》：百姓；《新译本》：众人；《环球圣经译本》：军兵），而且显然他更在乎的是撒母耳能否在“人民的长老面前和以色列人面前给我面子”（撒上十五30）。

这让我们看到扫罗的问题——被指责时为自己辩解、推卸责任，而不是谦卑地承认自己的错，祈求神的赦免。其实，这不正是我们也常常会做的事情吗？想一想，我上一次直接向人承认自己错了，是什么时候？我上一次真诚地向神承认自己错了，是什么时候？我应该不会以为自己向来都是正确的，没有任何需要认错的地方吧！

后来当大卫打败了非利士的巨人歌利亚，得到以色列人的称赞（撒上十八5~7），扫罗开始嫉妒大卫，并且不顾儿子约拿单的劝告，一意孤行地追杀大卫。扫罗想必是有一些冠冕堂皇的理由，让多数以色列人认为他追杀大卫的行为是合理的，至少不会明确地反对他的行为。我们因为是圣经的读者，才清楚知道扫罗内心的真正动机，当时的以色列人很可能不清楚他的真正动机。

在追杀大卫的过程中，扫罗其实不是没有机会悔改，而且当大卫放过杀他的机会时，他甚至还表现出懊悔、说了一些好像是要悔改的话（撒上二十四16~21，二十六21）；遗憾的是，扫罗似乎并没有真正悔改，只是因为大卫终于离开了以色列境内才不再寻索他。最终扫罗求告无门，落到悲惨的结局，真是令人感叹！求神鉴察我们的心思意念，保守我们不致落入像扫罗这样被罪辖制的可悲结局。

思考問題

当别人指出我的一些错误时，我的第一反应是什么？我会坦诚地认错吗？如果不会，有哪些因素使我不能坦诚认思考问题可以采取哪些行动，帮助自己在神和人面前更谦卑地认错、并真实地悔改，因此经历神的赦罪之恩呢？